La trágica historia de una artista que recorría Europa en autostop reivindicando la paz
Enmarzo de 2008, la artista italiana Pippa Bacca emprende unaperformance tan atrevida como llena de buenas intenciones: viajar enautostop de Milán a Jerusalén vestida de novia, en una suerte deperegrinación antibelicista por países en los que aún es palpable elrastro de la guerra, como una forma de reivindicación de la paz y elamor universal, representados por el vestido blanco. Una década mástarde, la autora francesa Nathalie Léger, sobrecogida ante la historia de Bacca y su fatal desenlace, decide indagar en los motivos quellevaron a la joven a emprender un viaje tan peligroso.
Mientras avanza en su investigación, Léger visita unos días a su propia madre y descubre el anhelo urgente que esta siente derevelarle el trato humillante e injusto que hubo de padecer durante el proceso de divorcio de su padre en los a.os setenta, y le pide que dé voz a esta verdad.
Apoyándose en el simbolismo del vestido blanco como punto de partida y con la precisión yclarividencia a la que nos tiene acostumbrados, Nathalie Léger vincula dos historias de mujeres que en apariencia no guardan ningunarelación y, con un estilo bello, sutil y reflexivo, pone de manifiesto la importancia que tiene ?tanto en el ámbito familiar como en elarte? la búsqueda de un relato que nos haga justicia.
«El vestidoblanco es un gesto de alivio, de consuelo, de reparación a unamujer rota¤.br>
Télérama
«Un texto de una terrible oscuridad sobre la naturalezahumana y sus impulsos destructivos, que despiertan tan pronto como uncuerpo se muestra vulnerable¤.
