Avoir de l'imagination est une qualit? commune. Mais savoir ce qu'est l'imagination ne se laisse pas facilement concevoir... ou imaginer ! Existe-t-il vraiment en nous une facult? des images ? Ou bien ne faisons-nous qu'associer confus?ment une diversit? de fonctions (reproduction pass?e, production de fiction, cr?ation de r?alit? nouvelle), en liaison avec l'attribution culturelle d'une valeur positive ou n?gative ? l'image ? Si les enjeux ?pist?mologiques et esth?tiques sont assez manifestes et ont aliment? maintes controverses philosophiques, la dimension ?thique et politique de la r?flexion sur l'imagination ne saurait ?tre n?glig?e. Analyse de la notion? faire le grand ?cart entre image et imaginaire, imitation et fiction, perception et m?moire, reproduction et invention, pouvoir subjectif et imaginaire social, on est vite au rouet. La v?rit? de l'imagination est peut-?tre contenue dans ce paradoxe: son unit? probl?matique est la condition du jeu cr?atif de toutes les facult?s. Un paradoxe ? port?e anthropologique, voire m?taphysique, celui de l'aptitude humaine ? s'ouvrir ind?finiment au possible.?tude de textesDans le Trait? de l'?me, Aristote d?couvre l'imagination comme facult? entre les sens et l'intellect. Mais l'?me pense-t-elle par images ou contre elles ? Le rationalisme du XVIIe si?cle critique l'imagination comme source d'erreur et d'illusion. Malebranche, dans la Recherche de la v?rit?, d?veloppe une th?orie de la force contagieuse de l'imagination. Bachelard, dans ses ouvrages de po?tique comme L'Eau et les R?ves ou L'Air et les Songes, r??value la puissance trompeuse des classiques: mieux d?finie par le vocable d' imaginaire , l'imagination se confond avec le dynamisme de l'esprit.Laurent Cournarie, professeur de chaire sup?rieure, enseigne en Premi?re sup?rieure (ENS-Lyon). Il codirige une collection de philosophie et a notamment publi? L'Existence (coll. Cursus, Armand Colin, 2001).
