Como bien dice John Burns: «Estos poemas, para parafrasear a Medina, están en todos los lugares que necesitan estar y estos pueden ser múltiples lugares a la vez. En tal multiplicidad, nosotros que somos los lectores afortunados de esta colección, podemos estar perdidos y ser encontrados a la vez.» Estos poemas [Los Perdidos] abarcan un periodo de décadas y muestran una variedad de registros y temas. Para concluir con la metáfora del banquete, el menú es extenso pero la opción gravita alrededor de un puñado de principios: la intensidad con un sentido de humor, exploraciones de noción de home (hogar) y familia, trayectos por el mundo de la academia y el mundo de las calles como una experiencia vivida. Estos poemas, para parafrasear a Medina, están en todos los lugares que necesitan estar y éstos pueden ser múltiples lugares a la vez. En tal multiplicidad, nosotros que somos los lectores afortunados de esta colección, podemos estar perdidos y ser encontrados a la vez. La geografía de estos poemas borra fronteras, mezcla culturas y los reconstituye como paisajes/lugares. Wisconsin y Oaxaca, Minnesota y Madrid, San Diego y Santiago, son algunas de las múltiples ciudades incluidas en los poemas-lugares (poemscapes) de Los perdidos. La política de esta imaginaria geografía, según Medina lo indica, su nación de otros, proporciona una rectificación del rumbo de numerosos males del mundo: la presencia militar de Estados Unidos retrocede espontáneamente, los pasaportes no son necesarios para cruzar cualquier frontera, y simultáneamente podemos ser tan jóvenes como las montañas o tan viejos como los recién nacidos. John Burns
