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portada Weltgeschichte im Angesicht Multipler Modernen - Konfuzionistische Tradition und Ostasiatische Moderne: Eine Untersuchung Nach tu Weiming (in German)
Type
Physical Book
Publisher
Language
German
Pages
42
Format
Paperback
ISBN13
9783638683739

Weltgeschichte im Angesicht Multipler Modernen - Konfuzionistische Tradition und Ostasiatische Moderne: Eine Untersuchung Nach tu Weiming (in German)

Götz Kolle (Author) · Grin Verlag · Paperback

Weltgeschichte im Angesicht Multipler Modernen - Konfuzionistische Tradition und Ostasiatische Moderne: Eine Untersuchung Nach tu Weiming (in German) - Götz Kolle

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Synopsis "Weltgeschichte im Angesicht Multipler Modernen - Konfuzionistische Tradition und Ostasiatische Moderne: Eine Untersuchung Nach tu Weiming (in German)"

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Geschichte - Asien, Note: sehr gut, Humboldt-Universität zu Berlin (Geschichte), Veranstaltung: Weltgeschichte, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie ich anhand eines Textes vom chinesischen Professor Tu Weiming zeigen will, gibt es auf der Welt verschiedenste Formen und Vorstellungen von Moderne. Diese "multible modernities" resultieren aus den verschiedenartigen Traditionen der Kulturen unseres Erdballs. Wie zu zeigen ist, sind die stark differierenden Weltbilder und Werte dieser Traditionen eine wesentliche Ursache für die Unterschiede zwischen den Ausformungen der Moderne. Tu Weiming lädt ein, einen der wohl grö ten Kulturräume exemplarisch in dieser Hinsicht zu entdecken. Er geht davon aus, da die Ostasiatische Moderne 1. wesentlich verschieden von der europäischen Moderne ist, 2. Die spezifische Ausformung dieser Moderne tief mit der chinesischen Tradition, hier im wesentlichen mit dem Wertesystem des Konfuzianismus zu erklären ist und 3. da die somit entstandene, eigenständige (wenn auch nicht unabhängige) Moderne wichtige Erfahrungen und Errungenschaften in den Proze der Globalisierung miteinbringen kann. Der Konfuzianismus, so Tu Weiming, hat Werte hervorgebracht, die ebenso wie die westlichen Menschenrechte universale Gültigkeit für die globalisierte Menschheit haben können. Meine Arbeit will die postulierten Thesen kritisch prüfen, um dann Aussagen für die Aufgaben, Chancen und Grenzen einer Weltgeschichtsschreibung heute treffen zu können. Ich möchte jedoch mit einer kurzen, grundsätzlichen Darstellung der aktuellen Diskussion über Moderne beginnen, um darzustellen welche Position Tu Weimings Aufsatz im wissenschaftlichen Diskurs einnimmt. Es folgt dann eine kurze Darstellung der konfuzianischen Tradition. Auf dieser Basis kann dann die Frage diskutiert werden, ob es eine eigene Ostasiatische Moderne gibt, und in wie weit die konfuzianische Tradition Auswirkungen auf diese Moderne hat (2.These). Im nächsten

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